рабы!!!Очень многое пришло сюда с островов Вест-Индии. Саксон, Дрейер и Таллент, издатели книги "Гумбо я-я", указывают, что более 500 рабов из Мартиники, Гваделупы и Сан-Доминго (частью которого позже стало Гаити,) были привезены в Луизиану еще в 1776 г., а еще 3 тысячи - в следующем году. В то время эти острова относились ) к французским владениям и тамошние рабы были в основном из племен Иорубы и Дагомеи, т. е. поклонники культа "водун". В 1809-10 г. г. более 3-х тысяч рабов прибыло из Сан-Доминго через Кубу, куда их французские хозяева сбежали после переворота на Гаити. Но еще большее количество рабов прибывало в Новый Орлеан непосредственно из Западной Африки. После окончания гражданской войны в США вы могли бы найти в Новом Орлеане африканцев из самых различных племен. В своем труде "Танцы на Конго сквере" (1886 г.) Дж. Кэйбл, живший в Новом Орлеане до и после гражданской войны, сообщает нам ценные замечания очевидца; "Вы только взгляните на них - высокие, крепко сложенные сенегальцы с Зеленого Мыса, черные как эбеновое дерево, с умными добрыми глазами и длинными прямыми носами безупречной формы; мандинго с берегов реки Гамбии, с более светлым цветом кожи, несколько более грубыми формами и с хитрым выражением лица; их порабощение кажется особенно постыдным, ибо их нация - нация коммерческих "королей Африки", обитающая в городах, трудолюбивая, прилежная, искусная в коммерции и земледелии и одновременно сведущая в обработке металлов, даже золота и серебра; а также здесь и фулахи, которым в шутку дали прозвище "пулярки" (упитанные цыплята), с красивыми фигурами и заметно розовым оттенком щек; и coco, знаменитые воины, легкие и проворные в обращении с маленькими круглыми африканскими щитами; а в полном контрасте с ними - негры из Гвинеи, с небольшими ушами, густыми бровями и широко расставленными глазами, толстые, со вздернутым носом, блестящей кожей, губастым ртом и белыми зубами негры, чистокровные и не смешанные с другими племенами, негры с Золотого Берега, с Побережья Рабов и с Пальмового Мыса, но не с Грэйн Коуст (Берега Злаков), где работорговля была в руках англичан. Посмотрите, вот они - попо, котоколи, фида, соко, агва, низенькие, медно-кожие майны (какое опустошение произвели среди них работорговцы!) - и другие из внутренней Африки, одинаково гордые и воинственные; свирепые наго и фонды, рыжевато-коричневые авассы и айбо со столь светлой кожей, что их трудно отличить от мулатов не будь на них характерной национальной татуировки и полуцивилизованные, сообразительные, но жестокие арада, первые поклонники культа "вуду". А сколько еще других! Ибо сюда прибывали негры, мужчины и женщины, со всего огромного побережья Конго - из Анголы, Малимбы, Амбрисы и т. д. Наибольшее количество негров пришло из колоний Конго и Франко-Конго, и хотя все они почитали змеиного бога, тем не менее, они были самыми спокойными и добрыми от природы существами, которые когда-либо выходили из черной Африки".
@темы:
курить!,
крокодилы, вуду, джаzz